Nun taukid
Tsaqilah dan Khofifah
قال المصنِّف
: وتَلْحَقُ الفِعْلَ غَيرَ الماضِي والحالِ نونا التّأكيدِ خفيفَةٌ ساكِنَةٌ
وثَقِيْلَةٌ مفْتوحَةٌ,إلّا فيما تُخْتَصُّ به وهو فعلُ الإثْنَيْنِ وجماعةِ
النِّساءِ,فهي مكسورةٌ فيه,فتقولُ اذهَبَانِّ للإثْنينِ واذْهَبْنانِّ
يانِسْوَةُ,فتدْخُلُ ألِفًا بَعْد نونِ جمعِ المؤنّثِ لتَفْصِلَ بينَ النُّوناتِ
Arti : dan mengikuti kepada Fi’il selain zaman madhi
dan zaman hal nun dua taukid,yaitu nun taukid khofifah yang disukunkan dan nun
taukid tsaqilah yang difatahkan. Kecuali(nun taukid tsaqilah tidak difathahkan)
pada dua tempat yaitu pada fi’il yang berdhomir mutsanna dan berdhomir jama’
muannats,maka(pada kedua tempat tadi) nun taukid tsaqilahnya di
kasrohkan,contoh اِذْهَبَانِّ untuk mutsanna
dan اِذْهَبْنَانِّ untuk jama' muannats. Kemudian kamu memasukkan Alif
setelah nun jama’ muannats sebagai pemisah antara beberapa nun.
Penjelasan : Dua Nun Taukid adalah untuk menguatkan
kalam/pembicaraan.
Nun taukid biasa masuk pada fi’il selain madhi dan
hal(berarti masuk pada fi’il Istiqbal dan tholab seperti Fi’il mudhori
kemasukan lam amr,fi’il amr dan fi’il mudhori kemasukkan lam ibtida),adapun dua
nun taukid tersebut adalah
- Nun
Taukid Khofifah(berarti ringan) yang selamanya berbaris sukun,contoh ( اِذْهَبَنْ-اذْهبُنْ-اذْهَبِن
),disebut khofifah/ringan karena berbaris sukun dan tanpa tasydid.
- Nun
Taukid Tsaaqilah(berarti berat) yang berbaris fathah,(اِذْهَبَنَّ-اذْهبُنَّ-اذْهَبِنَّ
) yaitu ketika fi’il menempel pada fi’il selain dua fi’il (selain fi’il
yang dimasuki dhomir mutsanna/tatsniah dan dhomir jama’ muannats),disebut
tsaqilah/berat karena bertasydid.
Tidak semua nun taukid Tsaqilah berbaris Fathah, karena ada
pengecualian yaitu pada dua fi’il,dimana nun pada kedua fi’il tersebut di
kasrohkan.
- Fi’il
yang dimasuki dhomir mutsanna,contoh ( اِذْهبانِّ
) asalnya ( اذْهَبا
),nun taukidnya di kasrohkan.
- Fi’il
yang dimasuki dhomir nun jama mu’annats,contoh ( اذْهبْنانِّ
) asalnya ( اذْهَبْنَ
),adapun alif yang berada diantara dua nun adalah alif
fashilah/pemisah.
قال المصنّف : ولاتدْخلُهُما النّونُ الخفيفةُ,لأنّه
يَلْزَمُ التقاءَ السّاكنينِ على غيرحَدِّهِ ,فإنَّ الفقاءَ السّاكِنينِ إنّما
يجوز إذا كان الأوّل منهما حرفُ مَدٍّ والثّاني مُدْغَمًانحو دابَّةٌ
Arti dan Penjelasan : Nun Taukid Khofifah tidak boleh masuk pada fi’il
yang dimasuki dhomir mutsanna dan dhomir jama’ mu’annatts karena akan
mengakibatkan iltiqo ussakinain(bertemunya dua huruf yang sukun dalam satu
kalimat),contoh apabila lafazh اذْهَبا (mutsanna) dimasuki nun
taukid tsaqilah maka akan dibaca اِذْهَبَانْ
,yang menimbulkan iltiqoo ussakinaini antara alif dan nun,ataupun jika
nun taukid khofifah dimasukkan pada fi’il yang menunjukkan dhomir
jama mu’annats seperti lafazh اذْهَبْنَ
,maka akan menjadi اذْهبْنانْ
yang mengakibatkan iltoo ussakinaini antara alif dan nun.
Tidak semua Iltiqoo ussakinani
dilarang,karena ada iltiqoo ussakinain yang dibolehkan dimana kalimat awalnya
huruf mad dan yang kedua adalah kalimat di idghomkan seperti lafazh ( دابَّةٌ ).
Tonton juga versi video di https://youtu.be/v5c4jgbs_z8
Wallohu A’lam bish showab
Semoga bermanfaat
